-
白居易另一面：无良文人 好色到侍妾三年一换2017-08-28核心提示：我家里养的家伎，每过三年多，我就嫌她们老了丑了，又换一批年轻的进来，经常换新鲜货色，十年间换了三次了。 白居易 总是悲天悯人，一副救苦救难大慈大悲的样子， -
张载及其“横渠四句”2017-08-28张载长期讲学的横渠书院 今年4月26日，习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话中指出，我国知识分子历来有浓厚的家国情怀，有强烈的社会责任感， 修身 齐家
-
匈奴人究竟去了哪里？ 西迁四站到南俄罗斯2017-08-28欧洲人笔下画出的匈奴人 ◆北匈奴退出蒙古高原 汉武帝对匈奴的猛烈反击，大伤了匈奴的元气。到西汉晚期，匈奴发生了分裂，呼韩邪单于率部归顺汉朝，而流窜到中亚与汉朝为敌的 -
南怀瑾：“怕”的哲学，不可不知2017-08-28孔子 曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。 这里所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，只有两种人可以无畏，一种是第
-
商贾繁盛的丝绸之路上 它凭何被称贸易“最上品”？2017-08-28丝绸之路（局部） 谢振瓯/绘 在古代丝绸之路上，川流不息的是中亚、西亚、南亚、中南半岛和欧洲等地进出华夏的人群和货物，在丝绸、瓷器、茶叶、金银、宝马良驹的交换过程及往
-
中国人为什么特别能忍2017-08-28卧薪尝胆 （一） 网上有句流行语，叫我忍你很久了。这本是一句网络戏谑语言，或许根本不能由此上升到国民性格的高度。但我们透过这句网络流行语的背后，还是能隐约窥见到中国 -
遭遇人渣怎么办？刘禹锡告诉你2017-08-28你总是抱怨你的身边有讨厌的人渣？而且这个人渣总是没事找你茬儿？ 不用抱怨，我来告诉你，处理人渣的问题，有三种境界： 一、远离讨厌人渣，还我清净天地； 二、微笑面对人渣
-
玉溪青花：与景德镇青花相媲美，却为何沉睡百年？2017-08-28世人皆知江西景德镇陶瓷华美，更有官窑元青花瓷以鲜艳的色彩、精细的工艺为人称道。然而知道云南玉溪市拥有可与之相媲美、同生于600多年前的玉溪青花瓷者，甚少。玉溪青花因在
-
物极必反，适度则宜2017-08-28苦茶啜后，再饮白水，水是甜的。 啖过苦瓜，再嚼素馍，馍也甘美如饴。 蜜水饮多了，不仅不再甜，相反，还生出涩味，类似盐分摄取过量之后，嗓子在那里。 酷寒之下，金属的表面
-
庄子到底有多狂？2017-08-28对于一个追求中庸和适度的民族来说，狂的魅力有时是无法言说的。囿于生存的环境，人们往往以各种各样的理由来掩饰自己对于狂的追求和渴望，但有时这种追求和渴望总是会不经意 -
高贵，缘于羞涩2017-08-28这世界，高贵从来都没有一个确切的定义 人们可以随着自己心灵的尺度 任意拉伸这个概念 如今，高贵是倾城美艳的女神 又或是名牌加身，豪车开路 在古代，高贵却是大家闺秀的优雅
-
武侯祠：一千七百年的沉思2017-08-28中国 历史 上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数座祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深
-
骨有三分傲，情有一点痴2017-08-28晋代王徽之酷爱竹子，有一次借住在朋友家，立即命人来种竹，人问其故，徽之说：何可一日无此君。北宋大文豪苏东坡也曾说过，宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗
-
四句话读懂王阳明心学2017-08-28心学创始以来，影响至巨，古今中外都有精辟见解。然而，对心学最精辟的论述，莫过于王阳明自己的四句教。 近代日本的强盛，始自明治维新。维新派中众多重要人物，无不对我们中
-
《水浒传》通篇描写血腥暴力，为何能进四大名著？2017-08-28《 水浒传 》，中国著名的 古典 白话 小说 ，被誉为四大名著之一。全书以北宋的宋江起义故事为线索，讲述了以宋江为首的绿林好汉由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征
- 首页
- 上一页
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 下一页
- 末页
