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两首奇妙的藏头诗2017-08-28藏头 诗 是 古诗 中的一种形式，一般藏头诗是指在一首诗的每一句的开头有意安排一个字，使各句首字相连能表达出特殊的含意，而又不影响整诗所表达的意思。但有一种藏头诗，每句 -
魏晋时期的儒道佛纷争2017-08-28阮籍、嵇康门对儒学的反对不是发自真心，但是这佯说并不意味着他们的反对不起作用。事实上，他们承何晏、王弼儒道合一之余的绪，也发白内心对儒家许多的重要理念表示根本的怀
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“程门立雪”的历史故事解读 杨时并不是立在门外2017-08-28程门立雪图(资料图片) 小时候喜欢看连环画，许多画面至今仍栩栩如生、活龙活现地留在我的记忆中。如有一位书生背著书包，不远千里来寻访老师，当来到老师家门口时，他看到老师 -
徐渭的大写意画对后世的巨大影响2017-08-28徐渭（15121593），字文长，号青藤，是我国十六世纪杰出的文学艺术家，他在文学、 诗 歌、戏曲和绘画史上都占有继往开来、推陈出新的重要地位。尤其在绘画方面，对后世四百多年的 -
老子《道德经》的当下意义 处理好争与不争的关系2017-08-28老子 五千言，流传两千多年，据说是世界上仅次于《圣经》发行量的一部人类文化典籍。之所以有这样历久弥新的翻译量、印刷量和阅读量，其根本在于它对人类精神世界的恒常思辨、 -
为什么金庸武侠里的国师都不是好东西2017-08-28鸠摩智、灵智上人、金轮法王、桑杰、血刀老祖这些都是 金庸 笔下的国师，但是都不是好东西，为什么，难道是金庸在黑国师这个职业，还是另有隐情？ 鸠摩智专注抢绝学一百年，在
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朱汉民《湘学通论》：湘学学统与学术旨趣2017-08-28中华传统学术文化博大精深，既体现为不同时间形态而波澜迭起的 历史 学术思潮，又体现为不同空间形态而风姿各异的地域学术传统。湘学就是中华传统学术文化的地域化形态之一。
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周汝昌解读：《水浒传》中为何几乎没有好女人2017-08-28本文摘自：《周汝昌评说四大名著》，作者：周汝昌，出版：中华书局 《 水浒传 》里什么人给我的感动最多？可以说第一个就是鲁智深，鲁达。你说这个人物可爱不可爱？他为什么使 -
中国古代经济重心的转移2017-08-28在中国古代 历史 上，经济重心曾发生从北至南、从西到东的转移。 三国两晋南北朝以前，中国经济重心位于黄河流域，特别是关中地区。正是由于该地区在政治经济上的重要性，使它
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关云长斩过的那些虚虚实实的将领2017-08-28《 三国演义 》中后期，关羽有一句吓唬人的口头禅：你比颜良文丑如何？再加上立卧蚕眉，横丹凤眼，青龙偃月刀寒光闪烁，对面挡路的听了，立时屁滚尿流：不敢不敢 作为对比，鲁 -
庄子用蜗牛角解释人与宇宙关系2017-08-28对于人与宇宙的关系，在现代科学语境里，其画面是很清晰的。在浩瀚无边的宇宙面前，人类实在太渺小了，据说直径长达几百亿乃至几千亿光年，哪怕飞船达到光速，也无法穷尽宇宙
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人贵五品，你有几品？2017-08-28第一品：认错 人常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为自己才是对的，其实不认错就是一个错。认错自己不但不会少了什么，反而显得你有度量。学习认错是美好的，是一个大修行
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《易经》传递的生活之道2017-08-28人们经常听说：易经、易传、周易等不同的名字。所谓易经，就是讲《周易》古经的原文，就是占卜用的话。所谓传，是对经的注解。从易经到易传是飞跃式发展，变成一部哲学经典。
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刘梦溪：如何评价儒学的历史地位？2017-08-28刘梦溪 百年中国，再没有其他学说像儒家思想这样，经历了如此长时间的反复跌宕和严峻拷问。 蔡元培先生是何等样人，中国现代 教育 泰斗的称谓，他比任何人都当之无愧。但他不赞 -
孔子谈从政之道：足食，足兵，民信之矣2017-08-28鲁国实权派人物季康子曾问 孔子 ，仲由、端木赐、冉求可使从政也与？孔子很有信心地说由也果赐也达求也艺，于从政有什么难的？弟子也多人问政，其中就有被孔子称为达的端木赐 - 首页
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