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挽歌一曲古民居

几年前上了一趟黄山,今日想来,对那些人满为患的景点,早已无甚印象,倒是黄山周边一处又一处建筑独特的古村落,至今仍时常入我梦境,黑瓦白墙,高山清溪,小桥流水,就如一

  几年前上了一趟黄山,今日想来,对那些人满为患的景点,早已无甚印象,倒是黄山周边一处又一处建筑独特的古村落,至今仍时常入我梦境,黑瓦白墙,高山清溪,小桥流水,就如一幅幅浓淡相宜的水墨画,让人的心情感到放松与滋润。那一次,我曾游走了古徽州下辖的所有区域,当然也包括歙县在内。歙县是国粹京剧的发源地,也是文房四宝之徽墨和歙砚的主产地,穿行在歙县还很原生态的古村落之间,你会发现这里到处都是祖宗留下的文化符号。当是我还想,生活在这里的人真是有福气,遍地是金啊!

  然而,前几天的一个清晨,央视的一个频道集中报道了歙县古村落损毁严重的情况,听着记者现场的描述,看着镜头里一组组破败房屋的景象,我就如同听到了一首古村的挽歌,心情是沉痛的,也是复杂的。实际上,那年去黄山时,便对这些古村落的命运有了某种隐忧。这种隐忧是基于我在那里的所见所闻。黄山脚下的西递还有宏村等等,与苏州的周庄,都号称自己为“天下第一村”,为了吸引游客,这也没什么,即便是有些景观纯属“再造”,也是可以理解的。古村嘛,经历了上千年的风雨和沧桑,缺砖少瓦断壁残垣已是在所难免,适当地改造与修复,给其穿上一件“新衣”,终归也算是一种“功德”。但后来我在某县某镇某街一家店面里的后院,发现了大量的古代砖瓦以及精美的木雕。我问老板这些东西卖不卖?他说你想要多少?我说你有多少?他又说你若有地皮开发,只要出一个合理的价格,山里的村民就能把所有的房子都拆了,足够你建十个新村了,还别提这些个破部件了。我想,这怎么会呢?那些房子,包括他们家族的祠堂,都是一代又一代传下来的,能说拆就拆么?转天,我去了个稍偏远一点儿的村落,果然得见有几处房子已变得七零八落。起初村民们还对我十分警惕,后来就有人跟我说了实话。他说,早晚都是个拆,我们这儿山高皇帝远,根本没人来,建旅游区么,需要老砖老瓦老东西,人家没有,不从我们这儿拿,到哪里去寻呢?价钱合理就拆吧!敢情“拆了东墙补西墙”还真的有现实的出处!此后没两天,我又有了一次与当地官员相处的经历。他说,你说,让你住透风漏雨的破房子,或是住现代化设施齐全的小别墅,你选哪一个?所以,我也就知道了,那些保留完好的千年古村落,也许在十年也许在二十年之后,将会荡然无存。问题就是这么个问题,素质就是这么个素质,摆在这儿,又能奈之何?

  昨夜静读师兄高为的一篇文章,其中引用了陈寅恪先生的一句诗:“一生负气成今日,四海无人对夕阳”。人是如此,泥土亦然。试想,假使你让皖南的一座古屋,去与上海的“东方明珠”或北京的“鸟巢”对话,到底谁的内心会更加充满了旷世的孤独与寂寞呢?

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