《谈中国 诗 》出自钱钟书作品《钱钟书散文》（浙江文艺出版社1997年版）。本作根据钱钟书自己的一篇讲稿节译而成。原稿为英文，是1945年12月6日在上海对美国人的演讲。 《谈中国...

文学的发展，乃继承中的创新。没有继承，则无创新。刘勰说：文律运周，日新其业。变则堪久，通则不乏。变乃创新，通为继承，立足于继承的创新，才是真正有生命力的、永不匮乏...

人活在这个世界上，总不会一帆风顺的。古代读书人，都想学成文武艺，货与帝王家。在家时十年寒窗，黄卷青灯，磨砺意志和才学。一旦得中进士，许多举子就像范进一样疯狂。孟郊...

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处， 杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。 柳永 《雨霖铃》 在 宋词 的璀璨星空里，...

人类文明发展史表明，异质文明之间的交流、磨合乃至冲突、碰撞，正是文明发展演进的常态。近代以来，在机器大工业的推动下，世界不同文明之间的交流、交融和交锋，正在空前广...

近来重读沈天鸿先生《中国新时期散文沉疴初探》、《散文文体非文学成分研究》两文，见于其重要理论著作《现代 诗 学形式与技巧30讲》（昆仑出版社2005年10月第1版）附录部分，写...

中国的传统文化源远流长，其中，儒、释、道三家各自发展，各有传承，统贯着学术与文化的命脉。后世的仁人君子也都在这种文化氛围中 修身 立人，做着出世入世的事业。 作为中国...

1、华北和东北 北京古称幽州，远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书舜典》：燕曰幽州。两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。 天津意为天子的...

金圣叹（1608年4月17日1661年8月7日），名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士。一说本姓张，名喟，苏州吴县人，享年五十四岁，明末清初文学家、文学批评家。 金圣...

晋宋之际是一个政治大变革的时期，即门阀政治向皇权政治的回归。门阀政治的衰落，使士族名教自然合一的人格模式失去了现实基础而走向分化，由此造成了士族内部清浊分流，使门...